在西藏過(guò)年

來(lái)西藏過(guò)個(gè)暖暖的藏歷年 

選擇這個(gè)季節來(lái)西藏旅游的人，無(wú)一例外都是為了尋找真正的西藏風(fēng)情。那么，什么才是真正的西藏風(fēng)情呢？

是在某個(gè)午后坐在某個(gè)墻角下或樓頂上曬太陽(yáng)？還是背著(zhù)相機在田野里尋找黑頸鶴的影子？又或者鉆進(jìn)古色古香的八廓老巷子尋一對穿著(zhù)艷麗的藏裝從牧區來(lái)的姐妹花？

這些都是這個(gè)季節來(lái)拉薩最大的好處，也是冬游西藏不可錯過(guò)的節目，但也只是西藏風(fēng)情的一小部分。若說(shuō)西藏風(fēng)情，這個(gè)時(shí)候最熱鬧也最有味道的，非藏歷新年莫屬。

2014年的藏歷新年剛好比春節晚一個(gè)月，享受過(guò)傳統節日與家人團聚的幸福時(shí)光后，抽空到西藏來(lái)，度過(guò)一個(gè)獨特而又新鮮的藏式新年，或許是你一生中最難忘的一個(gè)春節——沒(méi)有訂不到回家的火車(chē)票的苦惱，也沒(méi)有回到家被父母逼婚的窘迫，更沒(méi)有霧霾沉沉的天氣。在拉薩，一邊享受溫暖的陽(yáng)光，一邊感受濃濃的過(guò)年氣氛，在一碗“古突”、一束“洛薩美朵”中，感受雪域高原古老文化，體驗藏歷新年獨特風(fēng)俗。

在西藏，藏歷新年是眾多節日中最隆重、最富民俗氣息的節日，藏語(yǔ)稱(chēng)為“洛薩”。西藏各地過(guò)新年的時(shí)間不盡相同，包括拉薩在內的西藏大部分地區以藏歷正月初一作為新年。在拉薩，藏歷新年的準備工作從藏歷十二月初就開(kāi)始，而慶?；顒?dòng)則是從藏歷十二月二十九日開(kāi)始，晚上一般全家人團聚，一起吃“古突”辭舊迎新。藏歷正月初一，女人們要到河邊、井邊或水龍頭下“搶”吉祥之水，男人們則早起煨桑。初二，開(kāi)始走親訪(fǎng)友活動(dòng)。初三，年輕人會(huì )登上山頂插五彩經(jīng)幡，有的農牧區還將舉行新馬馱鞍儀式及賽馬、拔河、投擲等活動(dòng)。藏歷新年的歡樂(lè )活動(dòng)將一直持續到正月十五。這期間來(lái)西藏的朋友，如果能到藏族同胞家里一起過(guò)“古突”之夜，參加“驅鬼儀式”，就能真正感受到藏歷新年的傳統年俗了。

當然，選擇來(lái)西藏過(guò)年，除了感受藏歷新年濃濃的藏族風(fēng)俗之外，高原的旖旎風(fēng)光也不能錯過(guò)。這個(gè)季節的西藏，可以看到更多的雪山、大面積的冰川和高原湖泊，落雪結冰的納木措、羊卓雍措的景色更是別有一番味道。而此時(shí)的西藏還擁有其他時(shí)節不可多見(jiàn)的自然奇觀(guān)，“旗云”便是其中之一：湛藍的天空中流云會(huì )沿著(zhù)山頂飄向一邊，就像一面迎風(fēng)招展的旗幟。

無(wú)論是獨特的年俗還是壯美的景色，希望它們能像每天溫暖的陽(yáng)光，伴隨你的藏歷新年之旅，靜靜地綻放出幸福的顏色。  

雪域高原的新年年俗 年前準備

清掃和裝飾

新年意味著(zhù)舊的結束、新的開(kāi)始。因此，和農歷春節一樣，藏歷新年前，各家各戶(hù)都會(huì )忙著(zhù)將自家里里外外打掃干凈，并換上新的裝飾，如嶄新的卡墊、嶄新的香布、嶄新的青稞酒壺等。

不一樣的是，藏族同胞過(guò)藏歷新年，有的還要在自家房梁上刷上許多白粉，象征著(zhù)糧食滿(mǎn)倉。而在屋子的正廳、廚房等的梁、門(mén)、壁、柱和木斗拱處，用土堿或糌粑畫(huà)上寶傘、金魚(yú)、寶瓶、妙蓮、右旋海螺、吉祥結、勝利幢、金輪等“吉祥八寶圖”，藏語(yǔ)稱(chēng)之為“古恰”，也是吉祥的寓意。

切瑪盒

切瑪盒是藏歷新年必備的吉祥物，它是一種制作精致的斗形木盒，里面盛放炒青稞和糌粑，插上五顏六色的“洛薩美朵”和酥油花，象征著(zhù)人壽年豐、吉祥如意。藏歷新年這天，切瑪盒擺在藏柜上，客人來(lái)拜年，首先走到切瑪盒前，用拇指和食指捏少許青稞、糌粑，拋向空中，重復三次，表示先敬三寶神，爾后送入嘴中少許，面對主人說(shuō)“扎西德勒”，表示恭賀新年。

卡塞

卡塞是一種用酥油和面粉制作的油果子，分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀，涂以顏料，裹以砂糖，顏色鮮艷，味道脆脆甜甜的?，F在大多家庭都購置現成的，每到藏歷新年前夕，很多制作卡塞的師傅就在宗角祿康公園對面的街上租下門(mén)面，制作和出售各種各樣的卡塞。

“洛薩美朵”與青稞苗

“洛薩美朵”與青稞苗都是藏歷新年常備的裝飾品，一方面是襯托藏歷新年的喜慶氣氛，另一方面也與藏歷新年慶祝農耕開(kāi)始、預祝豐收的傳統有關(guān)，寓意新的一年五谷豐登。

獨特年俗“古突”之夜

藏歷新年的除夕夜，即藏歷十二月二十九，藏族同胞每家每戶(hù)都要吃一種面疙瘩湯，作為年夜飯，藏語(yǔ)叫“古突”，是用牛羊肉、蘿卜、面團及其他佐料做成的一種帶湯食品。在藏語(yǔ)中，“古”即“九”，代表藏歷十二月二十九，“突”則是面糊羹的意思。“古突”面團的做法其實(shí)和做餃子差不多，餃子是用皮將餡包起來(lái)，而“古突”則是扯一塊面將“餡”往里捏。做“古突”時(shí)要故意在面團里包一些“特別”的東西，以測試家人在新的一年里的運氣，而這些物品都有著(zhù)特定的象征含義：如吃到石子，意喻心腸硬，吃到木炭，意喻心腸黑；吃到辣椒，意喻嘴厲害；吃到羊毛，意喻心腸軟；吃到硬幣，意喻財運亨通。等主婦將“古突”做好后，全家人按長(cháng)幼次序圍坐在一起，開(kāi)始吃“古突”，每當有人吃到帶象征意義的面疙瘩時(shí)，都要馬上亮出來(lái)，這時(shí)全家人都沉浸在笑聲與互相議論的熱鬧之中，增添了許多除夕夜的歡樂(lè )氣氛。 

“驅鬼”儀式

藏歷新年的除夕夜，吃過(guò)“古突”，等到天完全黑時(shí)，家中男人手里攥著(zhù)火把，慢慢跑遍每一間房屋，并將火把揮向每一個(gè)角落，高喊“出來(lái)”或“魔鬼出來(lái)”?；鸢雅c事先準備好的鬼食會(huì )集中扔在一個(gè)十字路口，以示將一年的不順或晦氣全趕出家門(mén)。之后大家一起往回跑，不能回頭。

“搶水”與煨桑

“搶水”是農村過(guò)藏歷新年初一時(shí)女人們的第一個(gè)節目，大家比誰(shuí)起得早，比誰(shuí)跑得快，習俗認為誰(shuí)舀到第一桶水，就意味著(zhù)能夠獲得最好的運氣。當女人們“搶水”的時(shí)候，男人們則早早起來(lái)，搶著(zhù)煨桑。煨桑是用松柏枝等焚起靄靄煙霧，以此祈福祝愿。通常都以第一個(gè)去煨桑為榮，后來(lái)的人只是在已經(jīng)燃起的煨桑堆上加松枝、柏枝等物，并獻上自己帶來(lái)的酒。

樹(shù)經(jīng)幡

在農村，藏歷新年，藏族同胞們還要在房頂上樹(shù)起新的經(jīng)幡，祈求在新的一年里五谷豐登、吉祥如意。經(jīng)幡由藍、白、紅、綠、黃五色布連結而成，寓有藍天、白云、紅火、綠水、黃土之意。樹(shù)經(jīng)幡時(shí)，一般先將五色經(jīng)文布披掛在樹(shù)枝上，而后將掛有五色布的樹(shù)枝插于房頂。

祝在西藏過(guò)年的朋友們：節日快樂(lè )，扎西德勒秀?。?！