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      健康人生 · 阜康相伴

      病理醫師工作態(tài)度與做人

      欄目: 阜康文化 作者: 文/阜康婦產(chǎn)兒童醫院 病理科 王福永 瀏覽量:

       

      在外科病理學(xué)甚至整個(gè)組織病理學(xué)診斷領(lǐng)域內,病理醫師在腫瘤診斷方面起到的作用是不可替代的。對于患有腫塊的任何病人來(lái)說(shuō),病理組織學(xué)報告是診斷的主宰因素和確定治療方案的重要決策因素,因此,任何一名病理醫師都應認識到并承擔起這份責任,因而在日常工作中,可具體表現在病理工作態(tài)度上。

      《左傳》中:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。簡(jiǎn)而言之,立德就是做人,立功就是做事,立言就是做學(xué)問(wèn)。這是現代社會(huì )應當提倡的,做人是最起碼的要求。我國外科醫學(xué)泰斗裘法祖說(shuō)過(guò),做人要誠實(shí),要謙虛,要尊重他人,要寬容。病理醫師應力求做這樣的人。

      要做一個(gè)誠實(shí)的人。誠實(shí)就是忠于事物的本來(lái)面貌,說(shuō)真話(huà),做實(shí)事,不說(shuō)謊,不作假,確保真實(shí)可信。病理工作中每一次記錄,每句描寫(xiě),必須能夠還原疾病的真實(shí)面貌,必須反映客觀(guān)存在的事實(shí);病理診斷的結果是憑借了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗、細致的觀(guān)察和嚴謹的思考,而后對實(shí)際存在的客觀(guān)事物的表達。這種表達不是簡(jiǎn)單記錄或刻板印證臨床的猜想,也不是非黑即白的測量工具,而是最傾向于真實(shí)的一種解釋的技巧或藝術(shù),為的是向臨床及患者提供盡可能多的信息。

      要做一個(gè)謙虛的人。人類(lèi)對疾病的認識始終處在發(fā)展狀態(tài),武警總醫院病理科主任、病理學(xué)專(zhuān)家紀小龍說(shuō),疾病中只有三分之一是能醫治好的,余下的疾病,一半可治愈,一半是現代醫療仍無(wú)法治愈的,這說(shuō)明了醫學(xué)的局限性。在病理學(xué)領(lǐng)域,現在應用的診斷標準是不統一的,這些標準或是有證據的,或是經(jīng)驗主義的,經(jīng)驗源于少量復雜病例和大量“常規”病例——這些病例常伴不完全或是臨床特征的錯誤信息,這表明病理同其他領(lǐng)域一樣,具有局限性,這是每個(gè)病理醫師需時(shí)常提醒自己的事實(shí)。有些醫療可能導致很多情況:有的情況像太陽(yáng)下山,必定會(huì )發(fā)生;有的像遇到刮風(fēng)的機會(huì );更有的像遇到雷劈的機會(huì )。但在醫療情況下,醫生就要考慮到被雷劈的可能。所以,醫學(xué)專(zhuān)家張孝騫才會(huì )說(shuō):“每臨癥,無(wú)不戰戰兢兢,如履薄冰,臨癥如臨陣。”這也是為什么越是見(jiàn)多識廣的人,越是謙虛謹慎。

      很多醫療糾紛便是在習慣于主觀(guān)武斷、輕易下結論、隨便打包票的醫生身上發(fā)生的,這類(lèi)人更傾向為“江湖術(shù)士”,“江湖術(shù)士”或許有本領(lǐng),也不缺乏深信不疑的追隨者,試想,除了無(wú)法治愈的那三分之一,余下的病人總有解除了病痛的,自然對其深信不疑(這或許是一種生財之道?)。這種習慣于主觀(guān)武斷,輕易下結論,隨便打包票的行醫態(tài)度是不可取的。

      要做一個(gè)尊重他人的人。一要尊敬老師。師者,傳道、授業(yè)、解惑也。組織病理學(xué)領(lǐng)域的每一步發(fā)展都是前輩們不斷探索、思考的結果,從發(fā)展過(guò)程中回頭看去,總有一些結論是不準確甚至是錯誤的,但病理學(xué)家們并不懼怕,寧可犯錯,也不愿停滯不前。我們從他們記錄下的文字中獲得知識和經(jīng)驗,我們每一次的實(shí)踐、思考都帶著(zhù)他們的印記,他們是真正值得尊敬的人。二要尊敬同行。我知道我們的同行是如何獲得經(jīng)驗,面對難題是如何思索,下結論又是如何字斟句酌。三要尊重病人。醫生的態(tài)度,即使只有片言只字,都會(huì )嚴重影響到病人的情緒和生活。交待病情不能夸大其詞,也不該隱瞞真相。數百年來(lái)為人們所接受的醫師(以家長(cháng)式的態(tài)度)能為病人做出最好決定的觀(guān)念現在已經(jīng)動(dòng)搖,尊重病人的自主權的需要也越來(lái)越受到重視。曾有一段時(shí)間醫師通常不告訴病人他們患了絕癥;而現在醫師不僅與病人討論診斷結果,甚至與病人詳細商討治療方案。當然如果病人拒絕知道不良的后果,就無(wú)須一定要讓他知道,醫務(wù)工作者既不應有目的地隱瞞真相,但同時(shí)也應該尊重病人的愿望。

      要位一個(gè)寬容的人。少年人常以自我為中心,鋒芒畢露,爭強好勝,甚至與人為敵。隨著(zhù)年歲增長(cháng)收斂鋒芒,棱角漸平,會(huì )為他人著(zhù)想,懂得靈活變通。如此看來(lái),寬容是一個(gè)人成熟的標志。在病理工作中,常會(huì )出現不同的觀(guān)點(diǎn),各方面的質(zhì)疑,各種問(wèn)責…只要具有正面意義,如可以開(kāi)闊思路,促使進(jìn)步,哪怕很難,也要容忍。很多人喜歡布袋彌勒和尚—大肚能容,容天下難容之事,好似一種無(wú)所作為的旁觀(guān)者心態(tài),其實(shí)做寬容的人,但不是一味容忍,有一種刻意的誹謗,并不是無(wú)知說(shuō)錯了話(huà),而是明知故作,是可忍,孰不可忍?所以我們也應從另一個(gè)角度欣賞湖南醴陵護國寺布袋彌勒楹聯(lián)中“肚縱能容,也不容瘴氣烏煙、貪贓枉法”這句,既待人以寬,又堅定立堅持原則。

      做好了人,再來(lái)立功、立言。我想,這些不僅是病理醫師的行醫態(tài)度,也是每個(gè)醫學(xué)工作者的人生態(tài)度。在此,我與大家共勉。

       


      Alternate Text 雪域天使-總第一期【2012年冬季版】
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